烈士陵园是党和国家及人民为那些为国牺牲的革命烈士建造的安息之地，也是以革命先烈的光辉业绩教育人民、永昭民族正气的革命纪念地。建国以来，全国各地的烈士陵园都坚持以‚褒扬先烈，教育后人‛为宗旨，在烈士陵园教育功能的发挥上，积极的探索、努力工作。随着改革开放的进一步深入，给烈士褒扬工作提出了许多新要求，只有不断创新，才能使陵园工作不断适应形势要求，达到为社会主义现代化建设提供精神动力的目标。

　　一、从陵园功能上分析，探析烈士陵园工作的发展

　　从传统意义上讲，烈士陵园的功能就是弘扬烈士精神，教育广大群众。无论过去、现在还是将来，教育永远是烈士陵园的主要功能。但是随着社会的发展，文明程度的提高，烈士陵园的功能也在不断扩大，与社会大众的联系也将越来越紧密，烈士陵园如何顺应形势，加速发展，下面从三个方面进行探讨：

　　1、强化教育纪念功能，提炼时代精神，服务社会大众烈士陵园无论什么时期，都不能丢掉他的主要功能。在党的十六大报告中指出：‚民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱……必须把弘扬和培养民族精神做为文化建设极为重要的任务，……使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。‛。近期中共中央颁布的《关于加强对未成年人思想道德建设的若干条例》，这都为我们开展烈士褒扬工作提供了机遇。那么，新的历史时期，如何强化烈士陵园的教育纪念功能，发挥其应有的作用呢？我们认为，应在深入挖掘烈士陵园的教育内涵上狠下功夫，在烈士的英勇事迹中提炼出顺应时代要求的精神，来教育人、感化人，必然能达到好的效果。应该说每一个烈士陵园都具有深刻的教育内涵，有的是烈士的牺牲地，如南京雨花台、镇江烈士陵园等；有的是重大战役的纪念地，如淮海战役烈士陵园、皖南事迹烈士陵园等。只要去深入挖掘，都有深刻的内涵，从这个意义上去分析，陵园不仅是烈士的安息之地，而且具有更广阔的涵义。近年来，镇江市烈士陵园顺应时代的发展，相继建造了‚八大红色景点‛，并且每一个景点，都有不同的教育内涵，群众每参观一个纪念景点，都会有不同的教育感受。

　　死者已矣。烈士牺牲，留给后人的是一种精神。今天，我们开展爱国主义教育，强调要加强对群众尤其是未成年人的思想道德教育。那么，我们拿什么去教育人？当然是先烈留下的精神。每一个烈士都有不同的牺牲，所折射出的精神也不尽相同，有不屈精神、有奉献精神、有爱国主义精神、有共产主义精神、有集体主义精神，每一种精神，都值得我们去弘扬，都值得我们去学习，但每一个时代都有每一个时代的特点，我们只有顺应时代要求，将烈士精神不断加以提炼，有重点地进行宣传，从而服务社会大众，才能起到更好的教育效果。爱国主义教育是主旋律，那么从烈士身上提炼强烈的爱国主义精神，就是当前我们必须要做的。曾几何时，我们中华民族那种‚路见不平，拔刀相助‛的传统美德，在部分人心中渐渐地被人们所淡忘，以至那种遇见歹徒行凶或是看到小孩落水求救所表现出来的冷漠和无情，屡见不鲜。在这种情况下，大力弘扬英烈见义勇为精神，更能激起广大人民的义举，起到更好的教育效果。

　　2、强化历史文化功能，架构历史与现实的桥梁

　　我国有很多烈士陵园，都是历史文化的胜地，尤其是革命历史文化。如三元里抗英烈士纪念碑、黄花岗七十二烈士墓、皖南事变烈士陵园等。镇江市烈士陵园更是历史文化与革命历史文化相交融的典范。古老的三国传说和神秘的铁翁城遗址是镇江历史文化的代表；镇江军民奋勇抗英的十三门古战场、三十年代国民党反动派屠杀共产党人的刑场是镇江革命历史文化的象征。历史的遗迹留给今人的是无穷的遐想和回忆，形成了独特的人文景观。

　　既然烈士陵园是历史文化的载体，那么在历史与现实之间架起一座桥梁，使后人在无限追忆中完整地解读历史，从而更加珍惜美好的今天，便是我们义不容辞的责任了。因此我们当前所应该做的就是要进一步挖掘历史和革命资源，充分展示、宣传历史和革命资源，不断增强烈士陵园的文化品位，使烈士陵园不仅仅是烈士的安息之地和人们追悼先烈的地方，更是令人神往的、具有独特魅力的历史文化胜地。这一功能发挥好，必然会促进教育功能的发挥。

　　3、发挥绿化观赏与旅游功能，满足大众精神需求

　　烈士陵园是特殊的公园，大都风景秀丽，具有园林文化的特点，且位于城市的中心，在城市绿地缺少，人们物质文化需求不断提高的情况下，烈士陵园发挥着城镇公共绿地的功能，许多烈士陵园已经成为人们自发聚集、晨炼、休闲、游览的去处。人们观赏陵园的绿化，畅游其中，享受生活，人与自然达到了完美的结合。可见，当今社会人们对优美环境的渴望已越来越强烈了。

　　作为人文景观的烈士陵园，一草一木，一亭一碑无不体现着设计者的独具匠心和审美情趣。在国外，许多陵园随着时光的流逝，墓地早已失去了最初的功能，像法国的拉雪兹神父烈士陵园等都以优美的自然环境、独特的艺术风格成为著名的旅游景点。中国的现代陵园起步晚、时间短，完全可用现代的眼光，把烈士陵园建设纳入到城市规划中，努力增加烈士陵园的文化、艺术品位，努力营造陵园的可亲性，满足社会大众的精神需求，使其成为一个可供游览、融自然与人文于一体的纪念公园。

　　作为一个特殊的社会活动场所，烈士陵园的环境建设对提高烈士陵园的服务质量、方便群众悼念革命先烈起着极大的促进作用，同时，也促进烈士陵园教育功能的有效发挥。

　　二、从教育形式的创新，探析烈士陵园工作的发展 1、提高褒扬工作信息化

　　现代社会，科学技术的发展日新月异，这给烈士陵园工作，尤其是烈士褒扬工作提出了新的课题。可以说褒扬教育工作从过去‚一凭吊、二参观‛的单一模式发展到现在的‚请进来与走出去‛相结合，褒扬工作已经有了不小的突破，但在实际工作中，我们总感觉到无论是走出去还是请进来，都存在一定的不足，而影响到教育的效果。如请进来存在着群众祭扫先烈过分集中于清明和重大纪念日，造成人员拥挤，陵园接待困难，教育效果难以发挥的问题；路途较远，尤其是农村学生、群众来陵园接受教育不便问题；单位、学校组织人员开展一次活动尚可，长期开展活动不易等问题。而走出去则存在着教育面窄；教育内容不够丰富，缺乏生动、直观性等问题。如何解决？现代化的高科技技术，为我们解决以上问题，带来了可能。目前兴起的网上祭扫，为陵园开展褒扬工作带来了全新的模式。如果我们将所有的烈士资料和陵园情况都输入网络，在网上设立网上祭扫区域，那么以上的很多问题都可以得到解决，而且教育面可能会更广泛，许多忙于工作的人以至于外省市群众都可以根据各自的情况，随时随地通过网络来接受教育。我们还可以把陵园的工作、陵园开展的活动通过网络让公众了解，扩大宣传面。还可以通过网络了解群众对陵园工作的评价、建议与批评，以便不断改善陵园的工作，从而得到更多意外的收获。同时，也便于陵园与陵园间的信息交流。

　　2、提高陵园工作社会化

　　烈士陵园是服务于社会的，但同样也需要得到社会的关心与支持。开展各种爱国主义教育活动，需要社会的广泛参与，陵园的建设与发展同样也需要社会各界的大力支持。镇江烈士陵园在褒扬工作的社会化方面，已经进行了积极有效的探索与尝试，他们与社会携手，共同开展共建共育活动，由原来单纯由烈士陵园组织策划爱国主义教育活动，变为多家单位共同组织、共同策划，组织活动的力度加大，其活动的参与面更广、社会的影响力更大。如近年开展的‚向革命烈士交份满意答卷‛活动；‚栽花植树慰英灵‛活动；‚欢乐家园—纪念镇江解放55周年‘丰碑颂’大型广场文艺演出活动‛等。在陵园建设方面，镇江烈士纪念馆的建设，可说是社会化办园的集中体现。初期，部分老同志和群众纷纷呼吁，要求重建镇江烈士纪念馆，市人大、政协委员也纷纷提案，使重建工程成为可能。随后，群众纷纷捐款，开展了‚捐资建馆慰英烈‛活动，筹得社会建馆资金400余万元，为建馆工程提供了有力的保障。同时，许多单位还免去了部分建设经费，缓解了建馆经费不足的压力。可以说是社会的广泛支持，共同建起了这座现代化的烈士纪念馆。

　　那么，在社会化发展陵园之路上，今后我们该怎样坚定不移地走下去，我们认为除坚持原有的探索成果外，还要通过各种方式，利用人们对烈士所具有的那份特殊感情，去吸引人们对陵园的关注。一方面，我们要努力做好陵园各项工作，吸引人们关注；一方面，我们还要加大对烈士精神的宣传，从感情上吸引人们对陵园的关注；另一方面还要加强陵园与社会的沟通，通过信息交流等方式，更广泛地让人们了解陵园，从而取得人们对烈士陵园工作的理解和支持。

　　3、增强褒扬活动的互动性

　　任何一种褒扬教育的形式，开展得久了，其效果就会打折扣，就会失去吸引力。如何创新，我们认为，如在原有的活动形式上增强互动性，效果可能会好些。今年，镇江烈士陵园成立了‚烈士事迹宣讲团‛，成员中就有学生、党史专家等，曾经处于被动地位的受教育者，如今成为教育者，他们具有教育者与被教育者的双重身份。‚育人先育已‛，他们必须主动地去接受烈士事迹教育，加深理解和记忆才能达到教育别人的目的，实践证明效果是明显的。今后，我们可以从更广泛的范围内，让被教育者加入到烈士陵园的各项工作中，增强互动性，定会开辟烈士褒扬工作一片新的天地。

　　社会总是在不断变革中前进，烈士褒扬工作也总是在创新中才能求得发展。新的历史时期，必然会为烈士陵园工作的发展提供新的机遇，只要我们抓住机遇，积极探索，陵园工作一定会迈上一条加速发展之路。